קרלביץ

שוש הרטום. הוצאת גוונים, 111 עמודים, 65 שקלים

קרלביץ, שם הספר, הוא גם שמו של טייס חלל, אחת הדמויות בסיפור. עדו, המספר, גיבור הספר, טייס גם כן, הוא בתחילת הסיפור ילד בן 13 שמתגורר באשדוד. הוא וחבריו מנסים להתחקות על עקבותיו של מקס, אחד השכנים, שבו הם חושדים שהוא מרגל. זה ספר שמיועד לבני הנעורים וההתחלה הזאת מבטיחה, מה גם שבסופו אכן מתבררת זהותו האמיתית של מקס המסתורי. מה שקורה בין ההתחלה לסוף מעניין קצת פחות, בעיקר מפני שהרטום לא החליטה מה היא רוצה לספר: את סיפורה של יהדות לוב אחרי מלחמת ששת הימים, רומן היסטורי בעל מסר חינוכי, או ספר מדע בדיוני, סיפור שיש בו קצת מכל דבר. ואולי בכלל הרטום רוצה לספר את הסיפור המשפחתי של משפחתו של פרופסור הרטום, מפרש המקרא הידוע, שגם היא עצמה כנראה חלק ממנה. התוצאה היא עמומה, והחלק המיוחד למדע בדיוני תפור לעלילה בתפרים גסים. זה חבל, כי ברור שיש למחברת משהו להגיד, אבל הפסיחה על שתי הסעיפים מעקרת אותו מכל אמירה ברורה והבחירה בסוגת ספרות הנעורים רוקנה ממנו את האפשרויות הגלומות בו.

הדרך לחופה רצופה כוונות טובות

אהוד מקסימוב. הוצאת דגים, 205 עמודים, 72 שקלים

זוהי מהדורה שנייה לספר, שיצא לראשונה ב-2001 והיה, אם לסמוך על מה שכתוב בהקדמה, ללהיט. למהדורה הזאת נוספו סיפורים חדשים וגם חלק שני, וכולם עוסקים בחוויות של בנים דתיים ובנות דתיות שהגיעו לפרקם והם מחפשים לעצמם שידוך הולם, לפעמים באמצעות שדכנים מקצועיים, אבל בדרך כלל באמצעות בני משפחה וחברים. הספר הוא אוסף של אנקדוטות משעשעות פחות או יותר מהווי המשתדכים והמשתדכות: המשודך שיש לו המון דרישות הלכתיות מבת זוגו ועל כן הוא עורך למועמדות חידוני טריוויה בתחום, על זאת שאף אחד לא מוצא חן בעיניה עד שכשהיא בת 32, היא מוצאת מישהו שיש לו סבלנות לכל גחמותיה, זאת שאחרי פגישה וחצי כבר סוחבת את המועמד להכיר את ההורים, כי היא כבר החליטה שזהו זה, השדכנית תאבת הבצע ועוד ועוד סיפורים שחושפים חברה שמרנית, שכל חריגות בה בולטת שבעתיים. אבל מקסימוב נמנע מלעסוק בנושאים עמוקים יותר, כמו ניסיונות מיניים לפני החתונה, נישואים בין ספרדים לאשכנזים ואפילו נישואים שניים נידונים אצלו רק על קצה המזלג. ולכן הספר הזה הוא יותר ספר בידורי מאשר ניסיון רציני לדון בנושא השידוכים בחברה הדתית.

כשסבא גלש לפינלנד

דניאל כץ. מפינית רמי סערי, 187 עמודים, 79 שקלים

"כשסבא גלש לפינלנד" הוא סיפור קורותיה של משפחה יהודית אחת, שמקורה בבלורוסיה ובמהלך יותר ממאה שנה הצפינה עוד ועוד, עד שהגיעה לכפר קטן בפינלנד, שממנו תיכננה לברוח לשוודיה מחשש מפני התקדמותו של הכיבוש הנאצי. רק לאחר הסתלקות הגרמנים שבו בני המשפחה, ?נ? הסבא, אשתו ורה, בנו אריה ואשתו מרי ושלושת ילדיהם, חנה, אנדרי והגיבור, שהוא גם המספר, להלסינקי. דניאל כץ מספר על חיי המשפחה ברומן פיקרסקי, שתבניתו נגזרת כפי הנראה מהביוגרפיה שלה. הוא לא אכזרי כמו פיליפ רות בתארו את המשפחה היהודית על טקסיה ועל הטקסטים שלה, אבל הוא לא פחות מצחיק והציטוטים שלו מהתנ"ך או ממה שהוא רוצה שנחשוב שהוא התנ"ך בכלל מזכירים את מה שעושה חבורת מונטי פייתון למיתולוגיה האנגלית ולאבירי השולחן העגול. לכץ יש כישרון גדול, שחלק מהקוראים יזהו אותו עם יהדותו, לצחוק ממה שעצוב ולעשות עניין מכל דבר. וכך הוא הופך כל נסיעה ברכבת לאיליאדה והאודיסיאה לפחות וכל סעודה לסעודת שור הבר והלווייתן. עלילה? עלילה זה דבר יחסי, בעיקר אם מצפים להתחלה, אמצע וסוף, וזה אולי לא הצד החזק של הספר הזה, אבל גם ככה הוא מקסים ומצחיק.