העובדה שהשאלות של דיסקין נחשבות לפילוסופיה מעידה על חולשת הדיון הציבורי
צבי
07:55
13.02.13
עם כל הכבוד לדיסקין, השאלות שלו הן אינן פילוסופיות ממש . להרהר בקול רם
איננו בהכרח פילוסופיה ועצם העובדה שמישהו ששואל ישר מסווג כפילוסוף מעידה
כאלף עדים על הרדידות המחשבתית שפשתה בישראל . לעניות דעתי השאלות שלו
נוגעות בחסר עמוק בדיון הציבורי הישראלי וכולן נגזרות משאלה אחת בסיסית
... כיצד תראה מדינת ישאל בעוד 50 שנה???
השאלות שלו נוגעות בתחום האסטרטגיה הלאומית של ישראל כלומר מנסות להבין לאן
כל התחכום הטכנולוגי והעוצמה הצבאית מובילות . כיום שום זרם מרכזי
בפוליטיקה השיראלית לא מציע כיוון רציני מלבד סרטי המשך לחסמבה או
"וילה בגונגל " .... ולמתוחכמים שביננו "עלילות הדמוקרטיה
היחידה במזהת עם מיליוני נתינים חסרי זכויות" . מכיוון שאין
אסטרטגיה ברורה וקוהרנטית , כבר לא חשוב לשאול מה אלא איך ......וכל מה
שנותר הוא לשמר את הסטטוס קוו ולקוות לטוב . מה שבטוח גישה כזו היא מתכון
לאסון.
העובדה שהשאלות של דיסקין נחשבות לפילוסופיה מעידה על חולשת הדיון הציבורי
עם כל הכבוד לדיסקין, השאלות שלו הן אינן פילוסופיות ממש . להרהר בקול רם איננו בהכרח פילוסופיה ועצם העובדה שמישהו ששואל ישר מסווג כפילוסוף מעידה כאלף עדים על הרדידות המחשבתית שפשתה בישראל . לעניות דעתי השאלות שלו נוגעות בחסר עמוק בדיון הציבורי הישראלי וכולן נגזרות משאלה אחת בסיסית ... כיצד תראה מדינת ישאל בעוד 50 שנה???
השאלות שלו נוגעות בתחום האסטרטגיה הלאומית של ישראל כלומר מנסות להבין לאן כל התחכום הטכנולוגי והעוצמה הצבאית מובילות . כיום שום זרם מרכזי בפוליטיקה השיראלית לא מציע כיוון רציני מלבד סרטי המשך לחסמבה או "וילה בגונגל " .... ולמתוחכמים שביננו "עלילות הדמוקרטיה היחידה במזהת עם מיליוני נתינים חסרי זכויות" . מכיוון שאין אסטרטגיה ברורה וקוהרנטית , כבר לא חשוב לשאול מה אלא איך ......וכל מה שנותר הוא לשמר את הסטטוס קוו ולקוות לטוב . מה שבטוח גישה כזו היא מתכון לאסון.
© כל הזכויות שמורות להוצאת עיתון הארץ בע"מ