• הגב לתגובה זו
• סגור

הזוג הזה, הם הנציגות של ארגון הציוני עדאלה. הם מגיעים לכאן כדי להקניט, להתריס, להראות נוכחות, לאמר ליהודים ולכל הישראלים - ניצחנו! חבל שבית משפט תלוש מהמציאות היום יומית כאן בגליל בפרט ובארץ ככלל לא מבין את המשמעויות הנרחבות של הפסיקות שלו. תושבי רקפת אולי החליטו להרים דגל לבן ולא להילחם יותר בבתי המשפט, אך רוב גדול ומוחלט מהתושבים לא יברך את הזוג בברכת ברוכים הבאים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

בגצ ביצע טעות גסה. ממילא בים של אירועים קשים הצפויים כאן בשנים הקרובות החלטת בגצ לא תעמוד וההיגיון העקום שלה ייחשף. בגצ מנותק מהתכלס. חי במגדל שן ואוכף החלטות בלתי אפשרויות ומיותרות לחלוטין. בשם הרצון להיראות פתוחים, אנחנו בונים פה פתרונות הזויים. מראית העין אינה חשובה כמו איכות החיים של אזרחים וסגנון חיים אמיתי ושפוי. בגצ הוא מגדל הצביעות. יושבים בו אנשים צבועים שמצד אחד פוסקים פסיקה ליברלית אבל מצד שני יודעים לדאוג לאינטרסים של עצמם היטב ולפסוק בנוקשות שלא לומר בעריצות (ראה פרשת זריקת הנעל על בייניש).

• הגב לתגובה זו
• סגור

טוב עשו בני הזוג שערערו בבג'"צ על עיוולת ועדות הקבלה ואף זכו. יחד עם זאת, לא מבינה למה שיירצו לבנות את ביתם ולחנך ילדיהם במקום שהוא באופן ברור עוין אותם, ולא חס וחלילה בשל מנהגם או אופיים אלא בשל דתם, מוצאם וכו'. יישוב שהתנגד למגורים של בני הזוג זבידאת מהמניעים הרקובים הללו לא ממש ראוי שימשיכו ליישבו.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

גזענות קשה משתקפת מרוב התגובות וגם ההחלטות של תושבי רקפת. העובדה היא שכ-20 אחוזים מאזרחי ישראל הם ערבים - אבל אין להם זכויות שוות. כשהם רוצים לעבור ליישוב קהילתי - מונעים מהם בטענות שונות ומשונות (גזעניות) והם נאלצים לפנות לבג"ץ, הרבה עבודה נעשית ברשויות המקומיות לבלום את התפתחות הערים הערביות, ובערים מעורבות יש תקיפות של ערבים על רקע גזעי. היישוב רקפת רק מבטא חלק מהלך רוח גזעני ואפלייתי שהולך וגובר במדינת ישראל - ובאמת מזכיר מקומות אחרים בהיסטוריה (ארה"ב לפני התנועה לזכויות האזרח, או האפרטהייד בדרום אפריקה) מי ייתן ויהיו אנשים שילחמו נגד גזענות זו בדרך חייהם - בכך שיתעקשו לחיות בעוד אחרים רוצים לראות אותם קמלים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

in the photo this arab family dose not come throgh as relegiosly fanatic so I dont see whats the fuss! if this discrimintaion was towards a minority in Europe than the law would also not accept it. OK Israel is difrent, and you cant allow the Palastinian refugees to return in any peace agreement, but whats the deal with letting two israeli arabs which by the way look quite israeli, to live among israelies`? ...soundst to me mostly like fear and racisim. Rakefet you have nothing to worry about exept from your own poor values. I too am an israeli living in Europe and I never heard about property being sold to any ethnic group ...or excluding buyers from a particular group. ...nishma hazuy

• הגב לתגובה זו
• סגור

כל מטרתם של בני הזוג הוא להתריס,להראות שאין זו מדינת של הלאום היהודי אלא מדינת כל אזרחיה. בג"צ המטומטם עוד יכריע שדגל המדינה מפלה את הציבור הערבי ויש להחליפו.

• הגב לתגובה זו
• סגור

העובדה שתלמד בבתי ספר ציונים, כל חבריה ושכניה יהיו יהודים תגרום לכך כי תהפוך לציונית.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

משגבניקים ברקפת,עוד לא הוכחתם לזוג החדש איזה עוגות נהדרות אופים ברקפת! ואיזה שתילים פורחים יש במשתלה לידכם, ולאיזה גובה צומחים העצים! עכשו, תתחילו לחיות ביחד במקום לחיות כנגד. ואז תבינו שהחיים חזקים יותר מכל פוליטיקה, וטוב שכך.

• הגב לתגובה זו
• סגור

כיוון שיהיה קשה למכור ולממש נכס כזה אם יש לך שכנים ערבים, בישוב כזה קטן וקהילתי

• הגב לתגובה זו
• סגור

כמי שגר בישובים קטנים ומכיר את הדינמיקה והלחצים, את הקושי להביע דעה שתומכת במהלך כנגד הקונסנזוס המתנגד לו בישוב. מי שיתמוך בקליטתם עלול למצוא עצמו מבודד חברתית. מאידך אתם יכולים להיות דוגמא טובה לכל הספקנים לא רק לגזענים. זה יכול להיות מוצלח ולתרום רבות להקטנת מתחים גזעניים בארץ.

• הגב לתגובה זו
• סגור

נו אז אז מה שוות ועדות המיון והקבלה ???? כלום וטוב שכך .בישובים חיים אנשים שחושבים שמיון הוא דרך לקבלת אנשים טובים ומבטיח איכות .שטויות, בני גר בעבר בישוב בגליל והיה לו שכן "איכותי "ממוין אחרי גיבוש שהיתברר שלקח לעצמו קרקע של בני .ההוכחה לכך מדידה של מודד מוסמך. באותו ישוב ראיתי סקנדלים בין שכנים" איכותיים".ואחרון אחרון חביב שאלה לי לכוכבים בגליל.אתם מקבלים תושב איכותי לישוב ועשר שנים אחר כך מתברר שאחד הילדים עבריין מה תעשו תגרשו את כולם סתם ככה? בשעה טובה למשפחה הערבית החדשה ברקפת .

• הגב לתגובה זו
• סגור

השמאל מתפלא למה הוא הופך מיעוט בעם. מלחמת השחרור טרם הסתיימה והמאבק על הארץ נמשך. האינטרס של הערבים נוגד את זה של היהודים ואין בהתנגדות לתושבים הערבים ברקפת כל קשר לגזענות. הידעתם שביום העצמאות ערבים ביפו התלוננו שחגיגות יום העצמאות מפריעות להם להתאבל בנאקבה?

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

הם אוהבים את המרוחק [ערבים] על פני המקורב [המזרחים]. אבל כשהערבי מתקרב הוא יוצא מהגדרת המרוחק, והנאורים החמודים לא יכולים להתכחש לטבעם האמיתי ולאהוב אותו. יותר קל ופשוט להם לאהוב ולפרגן להם כאשר הערבים נשארים מרוחקים. "בגדר רעיון"!

• הגב לתגובה זו
• סגור

ועוד כמה מנהגים שמעידים על חוסר התחשבות באחר. זה שאני רוצה לחיות בשלווה לא עושה אותי גזען.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

קודם קבלו את הזוג הערבי אליכם לשכונה, ולדירה ממול, אחר כך תטיפו מוסר. כל זה לא לפני שבאום אל פאחם יקבלו בברכה זוג יהודי שירכוש שם מגרש כחוק. אגב, מישהו מהמגיבים היה פעם במשגב? היד קלה על המקלדת -מרחוק. כשזה נוגע לביתם של אחרים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

אויש, איזה יישוב מגעיל! לא ייאמן.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

על היותם היישוב הראשון במשגב שמקבלים אל תוכם משפחה ערבית. מי ייתן והחלוציות שלהם תשפיע על שאר יישובי האיזור, והם ייזכרו כמובילי הנאורות.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

אולי המשותף לזוג הזה ולשאר תושבי רקפת רב על המנוגד?

• הגב לתגובה זו
• סגור

גרים במרחק כה רב זה מזה . מה הבעיה? אם השכן משלם מסים מקומיים בזמן, ומשתלב בהחלטות של הישוב, וגם תורם מהשכלתו והידע שלו, מה הבעיה? בואו קצת לחיות בעיר בשכנות עם רעשנים ומלוכלכים יהודים כשרים...

• הגב לתגובה זו
• סגור

תחשבו על זה ככה יום הזיכרון , צפירה יום הכיפורים מסיבה יום העצמאות דממה יום הנכבה דגלים איזה זיקוק מחאה חודש הרמאדן חגיגות ב 4 בבוקר...חודש שלם ןמה אם ביקורי משפחות, שמחות, סוכת אבלים אל תהיו גיבורים תחיו אתם שנה עם שכן ערבי ואז תדברו

• הגב לתגובה זו
• סגור

הם ימצאו את דרכם החוצה במוקדם או במאוחר. מקומם לא איתנו.

• הגב לתגובה זו
• סגור

מזלו הגדול של הישוב שהמשפחה החביבה הזאת לא התייאשה והחליטה לעבור לגור בו, למרות הכל. ישוב של גזענים חשוכים, של אנשים קהים מספיק כדי לומר "אני לא גזען אבל אני לא רוצה לראות ערבים בשכונה שלי", הוא לא ישוב אטרקטיבי במיוחד. עד המקרה הזה לא שמעתי על הישוב הזה, ועכשיו הוא ייזכר לדיראון עולם בתור "רקפת? אה, כן, זה הישוב של הגזענים".

• הגב לתגובה זו
• סגור

חבל על הבריאות שלכם, אני לא מקנא בכם למה אתם נכנסים, שיהיה לכם המון הצלחה

• הגב לתגובה זו
• סגור

מדינה עם בית משפט שמוליך אותה לאבדון.

• הגב לתגובה זו
• סגור

ואכן שלום יתאפשר עם "פלסטינה החדשה", יהיה יותר קל לקבל צד אחד את האחר

• הגב לתגובה זו
• סגור

כן, מבין את העניין העקרוני, אבל עזבו עקרונות, למה הילדים צריכים לגור במקום בו ירגישו כמצורעים?

• הגב לתגובה זו
• סגור

אכן חבל שהם הגיעו לרקפת בכפייה. היה עדיף שתושבי רקפת פשוט יקבלו אותם בלי התחכמויות ושטויות. חבל שיהודים בישראל לא מבינים שהפלסטינים אזרחי ישראל הם הם הגשר שיש להם לעולם הערבי הסובב. אין מישהו אחר שיחבר אותם טוב יותר לעולם הזה שהוא בהכרח העולם שלנו. אנחנו חיים במזרח התיכון וככל שנקדים למצוא את מקומנו בו ייטב. ככל שנתעלם מעובדה פשוטה זו ונתנכר לעולם הערבי שבליבו אנו חיים, אנחנו רק יוצרים בעיות הולכות ומתעצמות. אני לא מבין מדוע הארץ שמו את הידיעה במדור "מדיני ביטחוני". לא להאמין. ההדרה הלא חוקית של ערבים מיישוב קהילתי וההתערבות של בית המשפט העליון הן סוגיות מדיניות בטחוניות בעיני "העיתון הנאור". לא סוגיות משפטיות. לא סוגיות חברתיות. לא סוגיות של דמוקרטיה ושוויון. לא סוגיות פנים. חס וחלילה. איך חילוקי דעות בין אזרחים ישראלים שמגיעים לבג"ץ הן סוגיות מדיניות? איך הן סוגיות ביטחוניות? האם כל מה שקשור לערבים ויהודים זה עניין ביטחוני. האם זה בגלל שהיהודים ברקפת הם מחבלים בפוטנציה? או שמא זוג הערבים הצעיר עם הילדה הקטנה הם מחבלים בפוטנציה?

• הגב לתגובה זו
• סגור

ולכן בשל מומחיותם, הם יודעים שלכל יישוב ערבי יש עתודות קרקע נכבדות, ותוכניות מתאר ל-25 השנים הבאות. למעשה, בכל תוכניות התמ״א האחרונות, לתושבים הערבים הוקצו מגרשים רבים לבנייה עבור דור ההמשך. ולכן, העתירה לבג״ץ נועדה רק להקניט תושבים שלווים ביישוב המקסים רקפת.

• הגב לתגובה זו
• סגור

אף יהודי אף אחד יוכל לגור בעיר מוסלמית ולהתנהג כיהודי חופשי הם יסבירו לו למה? מוכרחים בידול בריא במנהגים

• הגב לתגובה זו
• סגור

קבלת משפחה מוסלמית ליישוב יהודי הוא לא עיניין פשוט.. ברוב היישובים הקהילתיים פה במשגב, יש מסורת ארוכת שנים של חגיגת חגים יהודיים וישראליים. יום כיפור, יום העצמאות, טקסי הזיכרון, שבועות... הרבה חגים יהודיים מצויינים בדרך מיוחדת (טקסים ומסיבות) ביישובים השונים. עקב העדר אוכלוסייה מוסלמית, לא נחגגים ומצויינים החגים המוסלמים. מה יהיה ברמדאן, כשהמשפחה תרצה לצום, אבל ביישוב יארגנו יום עבודות ציבוריות? ומה יהיה ביום כיפור, כשכל חברי היישוב ילכו להתפלל ולשמוע את תקיעת השופר, והמשפחה תרצה לאכול? עיניינים כאלה יגרמו אי נעימות גדולה, גם למשפחת זבידאת וגם לשאר חברי יישוב רקפת. אם משפחת זבידאת מבינה את העיניין ובכל זאת רוצה לגור- היא צריכה להסתגל לעובדה שהתרבות טיפה שונה. יישוב שלם לא ישתנה בשביל משפחה אחת.

• הגב לתגובה זו
• סגור

השאלה מה המניע האמיתי של הזוג זבידאת? אילו לא תמכו ועודדו אותם אירגונים כמו עדאללה (שהוא עוכר ישראל ואנטי ציוני בעליל) וגורמי שמאל (חדורי שנאה עצמית) שברוב טיפשותם משתינים לבאר ממנה הם שותים, הם מזמן היו מבינים שהדרישה שלהם להתקבל לישוב קהילתי שלא רוצה אותם, כמוה כהתאבדות. האם כל המטיפים הדואגים לאחוות עמים היו רוצים שכן ערבי בבית שלידם שביום העצמאות אולי יניף דגל פלשתין וביום כיפור יעשה אצלו חאפלה ועוד יזמין את המשפחה העניפה שלו מהכפר הסמוך?! כמו שאני לא אסתובב בישוב מוסלמי עם בקבוק בירה ביד ובוודאי לא אקנה בית בכפר ערבי כשאני יודע שלא רוצים אותי שם. אני תושב משגב וחי ביחסי שכנות טובים עם שכנינו הערבים אבל לא נראה לי, שהגיע הזמן שנחייה דלת מול דלת מהסיבה הפשוטה כי במצב הפוליטי הנפיץ בו אנו חיים כאשר הערבים, (כן, גם ערביי ארץ -ישראל שבשבילם היא פלשתין הכבושה) לא השלימו עדיין עם נוכחותו כאן. המאבק הקנטרני שלהם להתקבל לישוב קהילתי שדרך החיים שלו מאופיינת ע"י מבנה חברתי מסויים מאוד היא קריאת תיגר על עצם נוכחותנו כאן. בבחינת, "If you can't win them, join them". אין שום דבר גזעני ברצון לחיות עם הדומים לך.

• הגב לתגובה זו
• סגור

הם בטח יהיו הרבה יותר נחמדים מהערס שגר בבניין ממול ועושה רעש נוראי, מהזוג הותיק ביותר בבנין, שהשתלט על הגג וחושב שכל הבנין שייך לו, ושכולם חייבים לו מהשהו, ומהשכנים ממול, שהילדים שלהם (חינוך מיוחד) צורחים כמו ברברים כל היום וחלק הלילה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

איך אני אוהבת את הפסיקות האלה של בג"צ (תענוג !) ואת האומץ והאידאלים של אנשים כאלו, שנכנסים בלי פחד לקן צרעות. כל הכבוד ! ככה משנים עולם בכדי שיהיה טוב יותר. ויאללה כבר, שיפסיקו עם הגזענות והרוע , עם נראים זוג סבבה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

נמנה עם המיעוט התומך.....זהו משפט לא נכון,מטעה ואפילו שקרי. רוב הישוב הצביע בעד לקבל את החלטת בג"ץ ולא לערער עליה

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

הגיע הזמן לקחת את הפסיקה ולהפוך אותה על יוצריה. מהר מאד תגלו כמה זול לקנות דירות בכפרים ערביים או מגרשים. יאללה לעבודה

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

ראשית - אם 20% מתושבי רקפת יהיו ערבים המחירים ברקפת יצנחו לרמת המחירים בעכו - נזק של 50 מילון שקלים לתושבי הישוב וכניסת אוכלוסיה חלשה ועבריינית. שנית כל אדם שתובע בבית משפט להיכנס לישוב שלא רוצה לקבל אותו הוא קטנוני ועקשן ולא מתאים לישוב - הפסיקה צריכה להיות עקרונית בלבד. שלישית - בתי היהודים בישוב הדרוזי פקיעין שרופים. בעיר דוד ללא המאבטחים היהודים היו נשחטים. בתמרה יהודי קנה בית וברח עקב איומים. באום אל פחם צריך 1000 שוטרים כדי להניף דגל ישראל או כדי לשים משגיח בקלפי. בכל ארוע ביטחוני הערבים חוסמים המעבר דרך הישובים שלהם עושים סלקציה ותוקפים יהודים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

לא מקנא אף אחד לא בזוג ולא ברקפת. שמתם לב כמה התלהמות יש בתגובות בעקבות המקרה ? ועוד דבר, האם יהודי שיעבור לגור בכפר/עיר ערבית, נגיד סכנין, יתקבל שם בשמחה ובזרועות מחבקות ? אני כבר מכיר את התשובה, יחבקו ינשקו ויגידו תפאדל, אבל כשהמשאית עם הציוד תגיע יבהירו את העמדה האמיתית, כן, זה קרה כבר בעבר...

• הגב לתגובה זו
• סגור

יהודים, ערבים, מוסלמים, נוצרים. הכל תויות והגדרות. מתחת יש רק בני אדם. בתור אחד שהשתתף בסיורים הארכיטקטים (אגב, שניהם ארכיטקטים) שאחמד ופותנה מדריכים, אני יכול לומר שהייתי שמח מאוד להיות השכן של משפחת זבידאת. מעבר לכך אני בטוח שעמדת היישוב כפי שמוצגת כאן, אינה של כל תושבי היישוב. יצא לי להכיר כמה וכמה משפחות מקסימות ברקפת שאני בטוח שישמחו לשכנים כאלו. אז בסופו של דבר, אל תתנו לתויות להסתיר את בני האדם.

• הגב לתגובה זו
• סגור

האיסלם כופה את עצמו, ולא רק כאן בישראל, תושבי רקפת, ממליץ למכור את הבית עוד היום, עוד שנה מהיום אתם כמו קציר - חריש.

• הגב לתגובה זו
• סגור

תודה לכם על הצעד האמיץ. מי יתן ובזכות המהלך הזה יפתח פתח לחיים משותפים של יהודים וערבים, וערבים ויהודים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

הישראלים ככלל הם מהגזענים הגרועים בעולם. אחרי כל המילים היפות על דמוקרטיה, שלטון החוק, "אני לא גזען״ - הישראלים לא רוצים שערבים לא יגורו לידם, ואם אפשר לא לראות אותם בכלל, מקסימום לקרוא עליהם בעיתון. אבל למה לבוא בטענות לתושבי רקפת, היהדות היא מהדתות הגזעניות ביותר שיש, אלפי סוגיות מפולפלות הוקדשו לעניינים שמעורבים בהם ״גויים״. האנטישמים יאמרו שהישראלים גזענים בני גזענים, וכמו הרבה אמירות אנטישמיות, אין עשן בלי אש.

• הגב לתגובה זו
• סגור

האמת חייבת להיאמר, הישובים נבנו על אדמות שהופקעו מערבים. גוש תפן הוקם על אדמות שהופקעו מסכנין . מה לעשות וגם הערבים מזדיינים ומתרבים וצריכים פתרונות דיור. התירוץ שהאדמה הופקעה מסכנין היא לצורך הקמת איזורי תעסוקה ליהודים ולערבים. מה שהוקם בפועל הם איזורי תעסוקה ומגורים נקיים מערבים בתואנה של ישובים קהילתיים ומפעלים ביטחוניים הסגורים בפני ערבים. מי שכלא את סכנין מכל הכיוונים ומנע את היתפתחותה היא מדינת ישראל. לפחות המדינה היתה מאפשרת להם לגור בישובים מעורבים אך גם זה לא נעשה וכמו בקציר כך ברקפת , בית המשפט הוא שהעמיד את המראה בפני הגזעניים. מי שלא רוצה ערבים בתוכו , תואיל נא המדינה לפתח גם את הישובים הערביים או לבנות מצפים וישובים קהילתיים לערבים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

איכות חיים במדינת ישראל נמדדת בבריאות, חינוך, תרבות ורווחה, לא במקרה בחר הזוג הערבי דווקא את ישובכם. הפריפרייה הערבית לא זוכה לאיכות חיים כמו תושבי הארץ היהודים. בשמחה הייתי מפנה מקום בבנייני לזוג המשכיל, שהיה מוסיף לי תרבות שונה ממה שאני מכירה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

I HEARD THEY WANT A PLACE TO PRAY IN THE VILLAGE , MUSK OR MAYBE MEGA MAUSK !

• הגב לתגובה זו
• סגור

קל מאוד להגיד "אני לא גזען" אחרי אמירה גזענית. תסתכלו בתמונה של הזוג ותבינו מייד גם בלי להכיר אותם אישית. הם לא נראים כמו משפחה מוסלמית דתית מסורתית לאומנית. הם נראים כמו אנשים שמבינים את אופי הכפר ומוכנים להשתלב בו. להסיק שהם לא מתאימים למערכת החינוך ולאופי הכפר הוא פשוט הכללה סטריאוטיפית גזענית. אני ערבי, ומעולם לא הצלחתי להשתלב בכפר שגרתי בו בצפון. היום אני גר בת"א, אתאיסט, ליברלי, אשכנזי בדעותיי ובתרבות שלי יותר מיהודים. וטוב לי. לא להכללה גזענית כי זה פשוט פוגע. אני מבין את השנאה שיוצאת נגד התרבות הערבית. אבל לטעון שכולם ככה זה גזענות, הדבר היחידי שמשותף לנו זה השפה הערבית (אפילו דת לא מאחדת ערבים, יש מוסלמים, נוצרים, דרוזים, ויש גם חילונים ואתאיסטים).

• הגב לתגובה זו
• סגור

אצלנו ברמת גן הופיעו שני זוגות של יוצאים בתשובה מהסוג הבעייתי - עם פאות ארוכות וכיפות סרוגות גדולות. אז מה יש לי להגיד בכלל? זה לא ענייני ובינתיים הם לא מפריעים לאיש. אותו הדבר ברקפת.

• הגב לתגובה זו
• סגור

אי אפשר להתעלם מכך שרוב המגיבים נוטים לשמאל ההזוי. הערבים בארצנו לא רוצים לחיות איתנו אלא במקומנו בגלל זה היחס שבא מאינסטיקט הישרדותי לא זכור לי שאיזו קהילה יהודית בגולה רצתה לרשת מקום באירופה ,או שישנו חלק מההמנון בשבילה או שיתחשבו וישימו מגן דוד קטן בצד של איזה דגל.או שבזמן שרצו זכויות שוות לא מלאו חובות שוות .ובעיקר ליבם לא היה עם האויב ושמח בהצלחותיו. הערבים הם אוייבים בליבם ובנישמתם וכשאתם בשמאל ההזוי תבינו זאת ,אני מקווה שלא יהייה מאוחר מדי

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

מדוע בשום יישוב ערבי בקווי 67 אסור ליהודים לגור בשכנות לתושבים הערבים? גזענות, אולי?

• הגב לתגובה זו
• סגור

כל הכותרות היפות לא רלוונטיות כאן- בסופו של דבר במבחן המציאות, בפועל, מה שיקרה זו ירידה חדה בערך הבתים, הקליטה תיפגע ואנשים ימהרו למכור את ביתם. יש המון ישובים אחרים נהדרים וטובים- אז למה לבחור דוקא ברקפת ששם יש משפחה ערבית? רק מי שחי בישוב קהילתי אמיתי (ולא ירושלים, יפו, ת"א וכו') מבין מה זה אומר- זה ממש לא דומה לשכן ערבי בדירה שממול.

• הגב לתגובה זו
• סגור

עצוב אייך שאזרחים מתיחסים אחד לשני.

• הגב לתגובה זו
• סגור

בטח שערך הבתים ירד. כי בגרמניה הגזענית אף אחד לא ירצה לגור ליד יהודים. אם היינו חיים בחברה רציונלית ודמוקרטית בה חופש בסיסי של אנשים שזאת אדמתם בדיוק כמו שזאת אדמת היהודים, לגור היכן שירצו. ממתי צריך לפנות לבית משפט כדי לקבל זכות בסיסית? תכף נצטרך לעתור לבג"ץ רק כדי שיתנו לנו זכות לדבר. אני בטוח שאם באמריקה היינו שומעים על דבר כזה נגד שחורים, כל העולם היה קם על הרגליים כולל אמריקאים. האנשים היו מתביישים להגיד שהם לא רוצים לגור ליד שחורים, גם אם הם באמת לא רוצים בזה, הם יתביישו להישמע כגזענים. בעוד שבישראל גזענות היא דבר רגיל ואף רצוי. כשתשתנה התפישה הזאת, אז נוכל להיות נאורים. (וממתי מחלקים את אזרחי ישראל שעלו ארצה כדי להיות יהודים- לרוסים, מרוקאים, פרסים, אתיופים??? סליחה, כולנו ישראלים. זה שם המדינה וזה מי שאנחנו)

• הגב לתגובה זו
• סגור

מזה צריך לדאוג..

• הגב לתגובה זו
• סגור

מסוכן לגדל ילדים בפלצנות הזאת. מסוכן לגדל ילדים שרואים רק את הדומים להם. בועה. ואם ניקח לקצוות - מעדיפה משפחה ערביה שכנה ובת תרבות, על משפחה יהודית ברברית או פלצנית מתנשאת. די עם הפחד הזה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

יש לי דירה להשכיר בלב תל אביב. אני מתחייב בזאת לא להשכיר אותה ליהודי. היא תושכר לערבי או לפליט המתגורר היום באזור התחנה המרכזית. עכשיו מי יאשים אותי בגזענות? אנשי הימין? מתנחלים? שיקפצו לי.

• הגב לתגובה זו
• סגור

פשוט תתביישו לכם,הגזענות הבוטה שמרימה ראש,איפה המוסריות של תושבי רקפת,מספיק עם האפליה של ערבים ישראלים,אחר כך לא מבינים למה יש שנאה ברחוב הערבי במקום לקרב את האוכלוסיה הערבית מפלים אותה לרעה מזל שיש בג"צ ששומר על זכויות האזרחים,העיקר שיש לנו דמוקרטיה עוד דימוקרטיה כזו ואבדנו.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

פעם הלכתם באיזור כפר ערבי וזרקו עלייכם בקבוק בירה ממכונית נוסעת? פעם ראיתם קרב מעדרים בין חברי הכפר ונאלצתם לברוח משם כשמעדרים עפים לכם סנטימר מהראש? ממש לפני כמה ימים הלכתי למאפיה בסכנין, הקיפו אותי עשרה ערבים בגילי +- וקיללו אותי כי אני הולך עם חולצה שקשורה לצה''ל. האשליה שלכם מאוד נחמדה אבל לא קל עם החבר'ה האלה... תגורו פה בסביבת הכפרים ותבינו על מה מדובר. כבר ידוע שאם יהודי רוצה לעבור לגור בכפר ערבי (או אפילו לשכור שם מחסן) זוהי לא משימה פשוטה. במשגב גם קיים יישוב שמכיל חברה מסורתית וחילונית - רעיון יפה אבל בפועל קיימים הרבה סיכוסכים בין חברי היישוב בנושא הזה, נראה שקודם עלינו לפתור את הבעיות בניינו לבין עצמינו. וועדת הקבלה נועדה כדי לבנות קהילה שיהיה נוח לחיות בה בקרב אנשים בעלי רקע דומה. צירוף משפחה בעלת רקע שונה תוביל לשינוי מהותי בהתנהלות הקהילה ולדעתי אנחנו עוד לא מוכנים לזה. אלא כמה פרטים מנקודת המבט שלי. אני לא מרוצה מהעובדה שליישוב מצטרפת משפחה ערבית כי אם החיים עד עכשיו קרוב לכפר היו מאימים יחסית אני לא רוצה לחשוב על מה יקרה כשהכפר יעבור ליישוב.

• הגב לתגובה זו
• סגור

מקום המדינה הרבה כפרים ערבים נהרסו ואף עיר או כפר לא נבנה איפה יגורו האשנים, המצב בערים הערביות בצפון קטטסטרופה ובמשגב וביישובים אחרים בונים בתים פרטיים ואתם אומרים שזו לא גזענות

• הגב לתגובה זו
• סגור

קיבלנו את הארץ מאנשים יקרים שהקימו אותה כבית לאומי לעם היהודי. צריך לשים לב לכך שקק"ל הוקמה כדי לרכוש אדמות מכספים שנתרמו ע"י יהודים בלבד. אני לא חושב שהיה מוסלמי אחד שתרם לקק"ל אי פעם פרוטה!

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

לזוג הנחמד יש גם חברים וקרובי משפחה. המכרים באים לבקר. צפו כניסה ויציאה של בני מיעוטים לא מוכרים בישוב. הנפגעים הראשונים הם השכנים הקרובים - ילדים לא יורשו לצאת לבד החוצה - חברים של אותם ילדים לא יורשו לבא לבקר. וכל זה עוד לפני שיתברר שהם רק הסנונית הראשונה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

אך אם כבר אתם מאמצים את עמדת מפלגתנו, אנו מצפים שתסרבו לקבל ליישובכם גם את היהודים.

• הגב לתגובה זו
• סגור

זמנים מנוקטורנו.. ג'אמדין.. סלאם

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

אל תוכיחו (כפי שאנו מוכיחים שוב ושוב) כי יש סתירה במושג מדינה דמוקרטית ויהודית.

• הגב לתגובה זו
• סגור

למעשה, הם ממוצא יהודי, ותו לא.

• הגב לתגובה זו
• סגור

כל הכבוד לאלדד ולמיעוט התומך!!!

• הגב לתגובה זו
• סגור

I am not a racist,but this is not appropriate - what a joke! Shame on you! Why don't you watch the movie "The Help", this is exactly what they sound like in MS in the 60's.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

היהודים לא רצולזרוק הגרמנים לים מה שקשה להגיד על עבדללה ושות'

• הגב לתגובה זו
• סגור

אל תוותרו! תמשיכו לועדות הערר זאת ועדה שפוחדת מהצל של עצמה והיא תאשר את קבלתכם בכל מקרה.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

זה לא פייר יהודים לא יכולים לגור בשטח שבוא גרים ערבים הם לא יתנו לנו אז למה הם כן יכולים לגור במקומות אצל יהודים בואו נתערבב ואז הכל יהיה טוב .....חהחהחה.....

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

בבגץ אביטן נקבע שלא. האם רק לערבים מותר לגור בישובים יהודים? גזענות הפוכה?

• הגב לתגובה זו
• סגור

נדמה לי שלאנשים צעירים, משכילים ומודרניים פשוט לא מתאים יותר לגור בכפרים. אולי בניית אישוב כזה היא פתרון.

• הגב לתגובה זו
• סגור

תגידו אנשים אתם תמימים או מה נהיה. זאת משפחה שנשלחה כראש חץ לישוב רקפת , יישנה אסטרטגיה שמוביל מנהיג הפלג הצפוני האיסלמי השייך ראאד סלאח, ששמה לה למטרה לרכוש אדמות ובתים מיהודים, בארץ זה קורה בירושלים, בלוד, ובערים נוספות , יש להם שיטה , קודם שולחים משפחה הכי נורמטיבית בעולם לרכוש דירה בשכונה יהודית , הם משלמים כל מחיר , התנועה האיסלמית עוזרת בכסף וביצוג משפטי , לאחר מכם מחירי הדירות באזור נופלים בעשרות אחוזים ואז מצטרפים עוד משפחות ערביות , כך שתצריך לשים לב לכך שזה לא המקרה דנן , ולחוקק חוקים נגד זה ,

• הגב לתגובה זו
• סגור

חגים ומועדים אחרים, יום זכרון, יום עצמאות כל הזמן צריך ללכת בין הטיפות ובשביל מה ? הם אישית כנראה נחמדים מאד אבל זה יישוב יהודי וציוני ? כיצד הם מגדירים את עצמם ? מה הקשר לגזענות פה ? האם הם שמחים עם זה שילדיהם יהיו בקרב ילדים שלא מכירים את תרבותם ואין להם עניין להכיר אותה ? לא מכירים את חגיהם ולא שותפים להם ? ממש חבל שזה נהיה דגל שלהם. זכו בבי"מש, שיהיה להם לבריאות

• הגב לתגובה זו
• סגור

גם ביפו. אז מה הבעיה? הבעיה היא המונח 'ישוב קהילתי' ואנשים שנמשכים אליו. אנשים צרי אופקים, חמדנים וגזעניים לא רק כלפי ערבים. מעניין מה היה קורה לזוג חד מיני או לא עלינו אתיופים שהיו רוצים לגור שם. בפסיכיאטריה זה נקרא קסנופוביה- הפחד מפני זרים. אולי יש לזה כדורים. ולחשוב איזה ילדים האנשים האלה מגדלים - בורים, צרי אופקים וללא יכולת התמודדות עם העולם החיצוני. פשוט טראגי.

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

• הגב לתגובה זו
• סגור

היושב רקפת קרוב מאוד לסכנין ולאזורים כמו ארעבה ועוד.. מי שגר בישוב הזה כבר מההתחלה יודע שיהיו בסביבה ערבים אני אישית חושבת שזה מבורך שהם גרים בסכנין ויש להם מקום משלהם אבל בתור מישהי שגרה בישוב כל הוויכוח הזה גרם לחצי ישוב לשנוא את המשפחה לפני שהם אפילו יכנסו לרקפת, אף אחד לא רוצה לגור במקום שלא רוצים אותו! אף אחד לא גזעני וזה לא קשור למוצאם תוציאו את זה מהראש כל בנאדם *חייב* לעבור ועדת קבלה כדי לבדוק אם הוא מתאים לישוב.בעיר בחיים לא תעבור ליד אנשים והם יגידו לך שלום ויתעניינו באמת ברקפת ובישובים אחרים אנשים אומרים שלום ישוב קהילתי זה לא רק שם זה אווירה שונה לגמרי.

• הגב לתגובה זו
• סגור