אחרי שראשו נערף, דיוניסוס הרים אותו מהאדמה והלך

ב"מחקר אוטוביוגרפי" שכתב זיגמונד פרויד בערוב ימיו הוא התוודה כי מוקד העניין שלו תמיד היה לאו דווקא החקירה הפסיכואנליטית אלא שאלות תרבותיות שריתקו אותו מאז צעירותו. הפסיכואנליזה שינתה את האופן שאנו מבינים את עצמנו, רגשותינו, התפתחותנו, מיניותנו, חלומותינו. אך ישנם חוקרי תרבות ואפילו פסיכואנליטיקאים שמחשיבים דווקא את ניתוח התרבות של פרויד להישג המנטלי הגדול ביותר שלו, ובאופן ספציפי את כתיבתו על שאלת הדת והאמונה.