תגובה | אשפר ואשישה

יפה טוען אביעד הכהן במאמרו על פירוש שד"ל למקרא ("תרבות וספרות", 27.9) כי בפירושו לנביאים ולכתובים שינה שד"ל לעתים את מיקומה של אות במשפט אבל הקפיד לא להוסיף או להחסיר אותיות. הוא מדגים זאת בפירושו הנועז של שד"ל לפסוק "ברוך כבוד ה' ממקומו" (יחזקאל ג' י"ב) שהצריך חילופי אותיות ("ך"="ם").