התרבות הסינית היא מהעתיקות ומהחשובות בעולם. לא אחת, הוקבלו התרבות הסינית והיהודית, בכך שהן מצליחות לשמור על מסורת עשירה ומגובשת לאורך כ-3,000 שנים. לכן, זה יכול להפתיע שערכים, התנהגויות ומעשים שבעיניים מערביות נתפסים כמקובלים וראויים יכולים להתפס בסין כעלבון או פגיעה בכבוד ולהיפך – מעשים שנתפסים בעיני המערב כלא ראויים הם הבסיס שעליו מושתתת צורת ההתנהלות החברתית בסין.
מחקר שערך חוקר התרבות גירט הופסטד פרסם מודל חשיבתי-תרבותי שחקר את תרבות העבודה הסינית לזו הישראלית (בין מדינות נוספות) על פי קריטריונים שונים, ממנו אפשר ללמוד לא מעט על הבדלי התרבות בין שתי המדינות. קריטריון מרחק הכוח לדוגמה, מנוקד נמוך בישראל אך גבוה בסין. בעוד שבישראל מונהגת אווירה של "שבירת דיסטנס" עם דמויות ניהוליות או פיקודיות בכירות, בעבודה, בחברה או בבית, בסין הכבוד שניתן לבכירים הוא עצום. מהצד השני, הישראלים הם הרבה יותר אינדיבידואליים לעומת הסינים, שהם יותר קולקטיביסטים ורואים קודם את טובת החברה ולא טובת הפרט.
קריטריון אחר שנבדק הוא אי הוודאות, ממנו הסינים חוששים מאוד – הם צריכים לדעת שתכנון חייהם מובנה, צריכים לדעת לאן הם הולכים. בהקשר הזה, הישראלים חוששים פחות, "זורמים" יותר ונינוחים יותר לעשות שינויים בחיים. גם בנוגע לקריטריון הדבקות, הסינים מקבלים ניקוד גבוה יותר מהישראלים. בחברה הסינית, משימה תתבצע עד לסיומה בדבקות, בעוד שישראלים לרוב מאבדים את סבלנותם מהר יותר, כך שלא תמיד המשימה תושלם במלואה. קריטריון נוסף שבו הסינים מקבלים ניקוד גבוה הוא תכנון לטווח הרחוק. לסינים, כחברה, פחות חשוב מה יקרה מחר בבוקר, אלא איזו מורשת הם ישאירו אחריהם.
לסיכום, החברה הסינית היא מאוד היררכית, קולקטיביסטית, מתכננת לטווח הארוך, פרגמטית ודוחת סיפוקים. לכן, כשניגשים לחברה הסינית, חשוב להביט עליה דרך משקפיים שמציגים את כל אלו, על מנת להבין אותה ומה מניע אותה.
איך הסינים מתמודדים עם טעויות? מה מניע את סין כחברה? ולמה שוחד הוא לא באמת שוחד? מוזמנים להצטרף להרצאתו של ד"ר ינקי אבני, מדריך טיולים מאורגנים של פגסוס בסין >>
בואו לטייל איתנו במגוון טיולים מאורגנים בישראל – לפרטים באתר פגסוס
