יוון ממוקמת בקצהו הדרומי של הבלקן: במזרח היא גובלת בטורקיה ובצפון בבולגריה בצפון מקדוניה ובאלבניה. בשאר צדדיה, דרום ומערב היא מוקפת כ – 3,000 איים שמהווים חלק מהמדינה ההיסטורית, התרבותית והפוליטית. אלו רק מוסיפים למסתורין ולמציאות הייחודית של יוון.
יוון נחשבת, על פי רבים, כתחילת תרבות המערב ואמה הקדמונית של התרבות שלנו היום. בתקופות קודמות צמחו ביוון שורת פילוסופים והוגים שהשפיעו על רעיונות החיים עד לתקופה הנוכחית. היצירות הללו, בנות אלפי השנים, כמו אלו של אפלטון, אריסטו וסוקרטס, נלמדות גם היום. יצירות ספרותיות אגדתיות בהן ניתן למנות את האיליאדה והאודיסאה של הומרוס וגם את אדיפוס המלך, שאולי לא חי ביוון, אך בכל מקרה נוצר שם.
טיול מאורגן לסלוניקי וצפון יוון – למידע נוסף לחצו
השפה היוונית המודרנית נשענת על בסיס היוונית העתיקה (בשינויים ניכרים) שדוברה לפני יותר מ – 3,000 שנה. גם אדריכלות יוון נחשבת לתחילתה של האדריכלות האירופית כפי שמוכרת היום, שלל חידושים מיוון שינו את העולם האדריכלי אז ומשפיעים עליו עד היום. המוטיב העיקרי הם העמודים שמפארים עד היום הרבה מבנים עתיקים וחדשים. המשחקים האולימפיים החלו בשנת 776 לפני הספירה, כשהפעם הראשונה שנערכו הייתה בעיר אולימפיה.
הפוליס (עיר מדינה), היא הבסיס לצורת ההתיישבות וניהול מוניציפלי שמוכר ברחבי העולם עד היום וכמובן שגם הדמוקרטיה הראשונה בעולם נוהלה ביוון.
בתוך התרבות המתפתחת בצורה מהירה, עקבית ועוצמתית, ששינתה את העולם לאלתר ולתמיד, התפתחה ביוון גם המיתולוגיה היוונית – אוסף הסיפורים שנכתבו ביוון העתיקה הכוללים אלים (בעלי התנהגות אנושית הרבה פעמים) אלים למחצה, בני תמותה וגם מפלצות שונות ומשונות בתפקידים שונים. בתרבות היוונית העתיקה היה מספר גדול מאוד של אלים, להם היה מיקום גיאוגרפי ותפקיד: הם היו אחראיים על כוח טבע, על רגשות מסוימים או על תופעת טבע. האלים האולימפיים היו החשובים יותר מכולם.
האלים היו בעלי תכונות אנושיות. גם אם לפעמים טועים היה אסור לבקר אותם. לעיתים הם אף באו במגע עם בני אדם ופעלו ביחד.
בתחילה הייתה המיתולוגיה סיפורים בעל פה שעברו מפה לאוזן בקהילות השונות והיוו את מרכז החיים התרבותיים של הקהילה. הסיפורים היו שונים מאזור לאזור ואף מכפר לכפר אבל היה בסיס כללי ואלו היו ללא ספק אחד החוטים המקשרים של העם היווני המפוזר על שטחים נרחבים.
המיתולוגיה החלה להתגבש לכדי סיפור אחד כללי עם קווים מנחים, עקרונות וגם התחלה וסוף רק עם כתיבתו של הומרוס את האיליאדה, שנחשבת לספר הראשון שנכתב והחל לגבש את הנרטיב במחצית השנייה של המאה השמינית לפני הספירה.
המיתוס המרכזי של המיתולוגיה, וגם זה המוכר ביותר, הוא המיתוס על מלחמת טרויה, שאמנם נכתב לראשונה באיליאדה. יחד עם זאת, לא כל הפרטים המוכרים אכן מופיעים בו (כמו לדוגמה, הסוס הטרויאני).
המלחמה נפתחת לאחר שפאריס, אחד מבני מלך טרויה, חוטף את הלנה, אשת מנלאוס מלך ספרטה. בעקבות חטיפה זו התאחדו מלכי וצבאות יוון ויצאו לרדוף את טרויה. בין ראשי היוונים עמדו אגממנון מלך מיקנה ומנלאוס אחיו, אודיסאוס מלך איתקה, אוכילס (שהוכרע בקרב בעקבות פציעה בעקבו). את הטרויאנים ייצגו פריאמוס המלך, הקטור ופאריס.
בנופי יוון יש חיים למיתולוגיה. המציאות מתערבבת עם הדמיון, והאלים מתערבבים עם בני התמונה שדמותם אגדתית. פתאום המיתולוגיה מקבלת צורת חיים ונותר לתהות, האם באמת דמויות המיתולוגיה חיו פה?
כך , ביקור באולימפוס מעלה את המחשבה, האם מאחורי ההרים מסתתרים האלים האולימפיים? ביקור מומלץ ביותר באתר הארכיאולוגי של מיקנה או בקבר אגממנון המפואר שם לא תוכלו שלא לתהות האם אותו לוחם גדול שאיחד את יוון נגד טרויה, הדמות מהמיתולוגיה היוונית היא באמת - רק מהמיתולוגיה? האם באמת אגממנון נקבר כאן? ומה עם רוחו? ואם כבר הגעתם למיקנה אל תשכחו את הביקור באפידאורוס, בקרו שם בתיאטרון המרשים במיוחד, תהנו מהנוף וממגוון רחב של ממצאים, אך מעל הכל תעבירו את הזמן במקום לידתו של אסקפליוס, אל הרפואה היווני שבקשו מימנו הרבה בריאות.
הכתבה מובאת בחסות פגסוס טיולים מאורגנים - כחלק ממטרתה של החברה לעידוד וקידום היכרות עם תרבויות העולם והעשרת הידע של קהל קוראיה. פגסוס מזמינה את הקהל הרחב ליהנות מטיולים מאורגנים ליוון ולמגוון רחב של יעדים בעולם, בליווי מדריכים מקצועיים ועתירי ידע. בואו להכיר תרבויות שונות, להיות חלק מנופי הטבע, לחוש את הפולקלור, לגעת באנשים, להכיר סגנונות, ללמוד על דתות, כלכלה, מערכות אקולוגיות, פוליטיקה מקומית ולהיות חלק מכל מה שמרכיב את היעדים המרתקים בעולם.
הכתבה בחסות פגסוס טיולים מאורגנים
